¿Te cuesta desconectar de lo que te preocupa?
Preocupaciones que vuelven, tensión y dificultad para encontrar calma.
Consulta psicológica · Lima, Perú
Terapia del inconsciente para comprender lo que sostiene tu malestar.
Un espacio para hablar de lo que te ocurre, reconocer lo que se repite en tu vida y comenzar un proceso de atención psicológica.
Dr. William Mercay · Psicólogo · C.Ps.P. N.º 100933

Cuando algo empieza a pesar
A veces sabes qué te duele. Otras veces solo notas que algo no está bien. La consulta es un espacio para empezar a comprenderlo.
Preocupaciones que vuelven, tensión y dificultad para encontrar calma.
Experiencias del pasado que todavía ocupan un lugar en tu presente.
Pérdidas, separación y cambios que necesitas elaborar.
Dificultades para comunicarte, establecer límites o comprender lo que sucede.
Momentos en los que tu malestar afecta el modo en que vives el día a día.
Respuestas emocionales que quieres entender y trabajar.
Estos son motivos para conversar; no constituyen un diagnóstico. La atención se define a partir de una evaluación individual.
Mi enfoque
Mi trabajo se centra en comprender la experiencia de cada consultante: lo que vive, el significado que le da y los patrones que se repiten. El enfoque en el inconsciente orienta esta exploración dentro del proceso psicológico.
La formación en Filosofía y Derecho aporta perspectivas sobre el sentido, los conflictos y la dignidad de la persona. La psicología guía la atención.
Trabajo directamente con el inconsciente, es allí donde con frecuencia, permanecen las raíces de muchos traumas, bloqueos emocionales y patrones de comportamiento que limitan la vida de las personas. Allí se consolidan creencias, emociones y respuestas automáticas que, a pesar de los esfuerzos conscientes, muchas veces no logran modificarse por sí solas.
Mi objetivo es facilitar un diálogo más profundo y efectivo entre tu mente consciente y tu inconsciente para favorecer cambios significativos, estables y duraderos.
La primera consulta permite conocer tu motivo de atención, tu contexto y las preguntas que necesitas abordar.
Exploramos tu historia, tus vínculos y tus respuestas emocionales para construir una comprensión del malestar.
El proceso y sus objetivos se acuerdan a partir de tus necesidades y de la evaluación psicológica.
Sobre Dr. William Mercay
Soy psicólogo, jurista, filósofo, educador y escritor. De ascendencia suizo-venezolana, nací en Venezuela pero mi hogar y mi propósito están en el Perú, país donde resido desde hace 8 años y al que amo inmensamente. Soy limeño de corazón y, pronto, orgullosamente peruano por nacionalización.
Mi filosofía personal se resume en una convicción:
“El hombre es de donde vive, no de donde nace”.
“Hasta que no se organiza el inconsciente, no existe la verdadera conciencia.”
Dr. William Mercay
Un enfoque integral
Mi prioridad es comprender en profundidad la singularidad de cada consultante. Cuando intervengo desde la psicología, observo la dificultad desde tres planos simultáneos: el psicológico, el ontológico y la forma en que la persona vive las situaciones que considera injustas, dolorosas o contrarias a su dignidad. Comprender estas tres dimensiones me permite ofrecer una intervención más profunda y personalizada.
¿Qué me diferencia de otros profesionales?
Un enfoque interdisciplinario al servicio de la persona
Mi formación en Psicología, Filosofía y Derecho me permite comprender el sufrimiento humano desde perspectivas complementarias. No se trata de ejercer tres profesiones al mismo tiempo, sino de integrar distintos marcos de comprensión para realizar una evaluación más profunda y diseñar intervenciones terapéuticas ajustadas a cada persona.
El Derecho no forma parte de mi práctica clínica como una actividad litigante. Lo estudié porque comprendí que muchos conflictos emocionales también involucran dilemas éticos, relaciones de poder, sentimientos de injusticia o experiencias de vulneración. Ese conocimiento enriquece mi comprensión del paciente, pero siempre es la psicología la que guía el proceso terapéutico.
Esta visión se sustenta en una sólida formación académica: Psicología, Filosofía y Derecho, complementadas por una Maestría en Educación Superior y mi formación doctoral en Psicología en la Universidad de Buenos Aires (UBA), también soy maestrante de neuropsicología clínica, Asimismo, he recibido un Doctorado Honoris Causa otorgado por la FACOP, reconocimiento que refleja mi compromiso permanente con el estudio, la investigación y una práctica profesional de excelencia.
Investigación y Contribuciones Disruptivas
Como investigador multidisciplinario, he dedicado mi carrera a desafiar los límites del conocimiento convencional, integrando la psicología y el derecho con la física teórica. He desarrollado marcos conceptuales únicos para la resolución de conflictos complejos, entre los que destacan:
Liderazgo y Práctica Profesional
En la actualidad, ejerzo esta visión integral a través de roles estratégicos que impactan tanto en el ámbito institucional como en el privado.
Más allá de los títulos académicos, considero que mi mayor formación ha sido la vida misma. He dedicado décadas a estudiar, investigar y aprender desde múltiples disciplinas porque siempre he sentido la necesidad de comprender con mayor profundidad al ser humano y las razones de su sufrimiento.
Mirando hacia atrás, tengo la sensación de haber vivido varias vidas en una sola. He atravesado etapas de grandes logros y también momentos profundamente difíciles, experiencias que me enseñaron que el conocimiento solo adquiere verdadero valor cuando se une a la experiencia, la humildad y la capacidad de comprender el dolor ajeno.
Cada profesión que estudié respondió a una pregunta distinta. La Psicología me permitió comprender la mente y el sufrimiento; la Filosofía, reflexionar sobre el sentido de la existencia y la condición humana; el Derecho, comprender la justicia, los conflictos y la dignidad de las personas; la Educación, descubrir la responsabilidad de formar a otros.
La Ingeniería de Proyectos me enseñó a estructurar el pensamiento, planificar, analizar problemas complejos y transformar ideas en soluciones concretas, habilidades que también enriquecen mi forma de abordar cada caso.
La Anaplastología marcó profundamente mi manera de comprender el dolor humano. Restaurar una parte del rostro o del cuerpo no consiste únicamente en elaborar una prótesis; significa acompañar a una persona en el proceso de recuperar parte de su identidad, su autoestima y su confianza para volver a mirar el mundo con esperanza. Esa experiencia fortaleció mi sensibilidad y mi capacidad de empatizar con quienes atraviesan pérdidas, traumas o cambios que transforman su vida.
Por ello, cuando acompaño a un paciente, un estudiante o una persona que busca orientación, no procuro verla únicamente desde una perspectiva técnica. Intento comprender su historia, su forma de pensar, aquello que ha vivido y el significado que esas experiencias tienen para su vida. Considero que la verdadera ayuda nace cuando el conocimiento científico se encuentra con la experiencia humana.
Mi propósito nunca ha sido acumular títulos, sino seguir aprendiendo para servir mejor a quienes depositan en mí su confianza. A veces siento que he vivido el triple de una vida. No por los años transcurridos, sino por la intensidad con la que he buscado el conocimiento, por los caminos recorridos, por las dificultades enfrentadas y por las personas que han dejado una huella en mi existencia. Cada etapa, ya fuera de éxito o de profundo aprendizaje, me ha permitido desarrollar una mayor empatía hacia mis pacientes, mis alumnos y todas las personas que confían en mí.
Estoy convencido de que un profesional deja de crecer el día que cree haber aprendido lo suficiente. Por ello continúo estudiando, investigando y aprendiendo con la misma pasión con la que inicié este camino hace décadas, porque el verdadero conocimiento no solo transforma a quien lo adquiere, sino también a quienes tienen la oportunidad de beneficiarse de él.
Formación académica
Biblioteca del autor
Libros y publicaciones de libre acceso en Filosofía, literatura e investigación. Busca una obra o elige el tema que te interesa.
6 publicaciones disponibles

Una propuesta para pensar la verdad, el conocimiento y sus distintas formas de interpretación.

Una narración sobre el futuro humano, la responsabilidad y la relación con el entorno.

Una obra de horror psicológico que explora la manipulación, el sufrimiento y los conflictos humanos.
Publicaciones del autor sobre su propuesta conceptual del Universo Sólido.
Una métrica de alineamiento local y global en dinámicas de opinión de DeGroot.
Mathematics without Container. Publicación bilingüe del autor.
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Por Dr. William Mercay
La ciencia, con su precisión y su capacidad para explicar el mundo, ha definido los paradigmas del conocimiento humano durante siglos. Nos ha permitido descubrir las leyes que rigen el universo, avanzar tecnológicamente y mejorar nuestras vidas de maneras que antes eran inimaginables. Sin embargo, también ha levantado barreras, clasificando como irrelevante, inalcanzable o inexistente todo aquello que no puede ser medido, replicado o comprobado. En este contexto surge la Noetociencia, una disciplina que se atreve a explorar aquello que la ciencia tradicional no puede abarcar, abriendo nuevas puertas al entendimiento humano.
El término Noetociencia proviene de la combinación del griego νοῦς (nous), que significa «mente», «intelecto» o «razón», y del latín scientia, que significa «conocimiento». Literalmente, podría traducirse como «el conocimiento de la mente» o «la ciencia del intelecto». Sin embargo, su significado va mucho más allá de esta interpretación literal: la Noetociencia se posiciona como un enfoque interdisciplinario que estudia los límites de la conciencia, la intuición y los fenómenos trascendentales, integrando aspectos subjetivos y objetivos del pensamiento humano.
La Noetociencia no busca competir con la ciencia, ni refutar sus métodos o descubrimientos. Al contrario, reconoce el valor incalculable de la ciencia en su ámbito de acción: lo observable, lo medible y lo verificable. Sin embargo, la Noetociencia aborda una pregunta fundamental que la ciencia no puede responder: ¿Qué sucede con aquello que no puede medirse?
La Noetociencia propone que el conocimiento humano no debe limitarse a lo empírico, sino que debe abrazar también lo abstracto, lo subjetivo y lo intuitivo. En este sentido, actúa como un puente entre la razón y la trascendencia.
El gran logro de la ciencia —su capacidad de medir y replicar— es también su mayor limitación. Desde el surgimiento del método científico en el Renacimiento, hemos relegado al ámbito de lo «no real» todo aquello que no puede ser observado o cuantificado. Pero aquí surge una contradicción evidente: la ciencia, nacida de la conciencia humana, no puede explicar su propio origen.
La conciencia, la intuición y el pensamiento abstracto son las herramientas que han permitido a la humanidad formular teorías científicas, pero esas mismas herramientas son consideradas secundarias o irrelevantes en el discurso científico moderno. La Noetociencia surge para cuestionar esta contradicción y para reivindicar la importancia de estas capacidades humanas en la búsqueda del conocimiento.
En lugar de reemplazar a la ciencia, la Noetociencia propone complementarla. Si la ciencia se ocupa de explicar «el qué» y «el cómo», la Noetociencia se adentra en «el por qué». Mientras la ciencia se enfoca en lo externo, la Noetociencia explora lo interno.
Algunos ejemplos de cómo estas disciplinas pueden interactuar:
La Noetociencia tiene un potencial inmenso en diversos campos del conocimiento y de la vida humana:
Educación:
Promueve el desarrollo del pensamiento crítico y la intuición en los procesos de aprendizaje, ayudando a los estudiantes a conectar con su potencial creativo y trascendental.
Salud mental:
Ofrece un enfoque holístico que complementa las terapias tradicionales, ayudando a las personas a explorar y reinterpretar sus experiencias desde una perspectiva más amplia y enriquecedora.
Filosofía y espiritualidad:
Sirve como un marco teórico para integrar conceptos filosóficos y espirituales, facilitando el diálogo entre estas áreas y la ciencia.
Ciencias sociales:
Puede ayudar a comprender fenómenos culturales y sociales que no pueden explicarse únicamente mediante métodos empíricos, como los mitos, las creencias y las narrativas colectivas.
En un mundo que parece obsesionado con cuantificarlo todo, la Noetociencia nos recuerda que no todo lo valioso puede ser medido. Nos invita a reflexionar sobre la naturaleza del conocimiento y a cuestionar los límites que hemos aceptado sin pensar.
La Noetociencia no pretende tener todas las respuestas, pero tampoco se conforma con las que ya existen. Su propósito no es imponer verdades, sino abrir nuevas puertas al entendimiento, ampliando el horizonte de lo posible. En última instancia, la Noetociencia nos recuerda que la mente humana, con toda su complejidad y misterio, sigue siendo el fenómeno más fascinante y menos comprendido de todos.
La ciencia nos llevará lejos, pero para llegar a lo más profundo, necesitamos algo más. Necesitamos la Noetociencia.
Por Dr. William Mercay
La Teoría Sintérgica, desarrollada por Jacobo Grinberg-Zylberbaum, intenta dar respuesta a una de las preguntas más profundas y desafiantes de la humanidad: ¿Cómo se transforma la actividad cerebral en experiencia consciente? Esta teoría, que mezcla elementos de neurofisiología, física cuántica y misticismo, se presenta como un intento ambicioso de unificar el mundo de lo material con lo espiritual, creando un puente entre la ciencia y la metafísica. Sin embargo, al analizar la teoría desde una perspectiva rigurosamente científica, surgen serias dudas sobre su validez como marco científico formal.
La Ambigüedad Conceptual
Uno de los problemas más evidentes de la Teoría Sintérgica es la falta de claridad en sus conceptos clave. Términos como «Lattice del espacio», «Campo Neuronal» y «Orbitales de la Conciencia» son utilizados de manera vaga, sin proporcionar definiciones claras y operativas. En ciencia, es fundamental que los conceptos sean precisos y cuantificables para que puedan ser verificados empíricamente. Grinberg, sin embargo, parece oscilar entre el lenguaje científico y el esotérico, diluyendo la precisión requerida para una teoría científica.
El concepto de «Lattice» es especialmente problemático. Grinberg lo describe como una estructura que contiene la información total del universo en cada uno de sus puntos, una noción que recuerda a la holografía o a ciertas interpretaciones de la física cuántica. Sin embargo, en lugar de desarrollar esta idea con la rigurosidad que la física moderna demanda, Grinberg la combina con nociones místicas de diversas culturas, lo que convierte a su teoría en una amalgama difícil de seguir, menos aún de probar.
Falta de Evidencia Empírica
Una teoría científica debe ser comprobable a través de experimentación y observación objetiva. La Teoría Sintérgicacarece de este componente esencial. Aunque Grinberg intenta basarse en la neurofisiología, sus ideas no están respaldadas por investigaciones empíricas sólidas que puedan ser replicadas por otros investigadores. El campo neuronal que él describe, si bien interesante como hipótesis, no cuenta con estudios experimentales que lo validen. El concepto de «interacciones entre la Lattice y el cerebro» no es algo que pueda observarse o medirse con los instrumentos científicos actuales.
La ciencia moderna exige la capacidad de refutación. Si una teoría no puede ser refutada, es decir, si no existen experimentos que puedan demostrar que está equivocada, entonces esa teoría se sitúa fuera del ámbito de la ciencia. Esto es exactamente lo que ocurre con la Teoría Sintérgica. Sus afirmaciones, al estar basadas en nociones abstractas y especulativas, no permiten diseñar experimentos que puedan probar su falsedad. Esto la convierte en una propuesta no científica.
Mezcla de Ciencia y Misticismo
Otro de los problemas que enfrenta la Teoría Sintérgica es su insistencia en mezclar ciencia y misticismo. Si bien la ciencia y la filosofía han tenido fructíferos diálogos a lo largo de la historia, Grinberg va más allá al integrar creencias místicas en su teoría. Mencionando influencias del budismo, el chamanismo mexicano, y el misticismo judío y cristiano, Grinberg complica aún más su intento de darle un carácter científico a una teoría que, de entrada, parece más una visión esotérica que una explicación científica.
Es cierto que la ciencia debe ser abierta a nuevas ideas, pero para ser consideradas válidas, esas ideas deben poder ser verificadas o al menos estar dentro del marco metodológico que permita su validación futura. Al introducir elementos espirituales, Grinberg saca a su teoría del ámbito científico y la coloca en el terreno de lo metafísico. Esto no es un problema en sí mismo; la filosofía y la espiritualidad tienen su valor. Sin embargo, cuando se pretende que una teoría como la Sintérgica tenga el mismo peso que una teoría científica, se está tergiversando lo que la ciencia representa.
Un Esfuerzo Valioso, pero Falto de Rigor
No se puede negar que Grinberg, en su búsqueda por entender los misterios de la conciencia y la percepción, hizo un esfuerzo genuino por explorar áreas que la ciencia tradicional a menudo deja de lado. En un mundo donde la ciencia y la espiritualidad a menudo se perciben como polos opuestos, su intento por unir ambos mundos es admirable.
Grinberg estaba claramente motivado por el deseo de comprender los aspectos más profundos de la experiencia humana, y en ese sentido, su trabajo puede considerarse valioso. No obstante, el problema surge cuando intenta imponerle un marco científico a una visión que, por su naturaleza, pertenece más al campo de lo metafísico que de lo verificable científicamente. La metodología científica tiene un conjunto de reglas muy específicas: observación, hipótesis, experimentación y comprobación. La Teoría Sintérgica, a pesar de sus buenas intenciones, carece de estos componentes esenciales.
Conclusión
La Teoría Sintérgica de Jacobo Grinberg-Zylberbaum, aunque bien intencionada, no logra cumplir con los requisitos básicos de la ciencia. Sus conceptos son ambiguos, su falta de evidencia empírica es insalvable, y su integración de elementos místicos diluye cualquier intento serio de posicionarse dentro del marco científico. Sin embargo, esto no significa que su trabajo no tenga valor. Grinberg merece reconocimiento por su empeño en tratar de dar forma científica a aspectos de la experiencia humana que trascienden lo medible y lo observable. En última instancia, su trabajo es un recordatorio de que la ciencia, aunque poderosa, no siempre puede dar respuesta a las preguntas más profundas sobre la existencia y la conciencia.
Bibliografía
Por Dr. William Mercay
El macroteísmo es una doctrina filosófica que sostiene que el universo mismo es Dios, entendido como un macrouniverso indivisible y observable. A diferencia del panteísmo, que ve a Dios en todo pero no le atribuye una conciencia propia, el macroteísmo reconoce la existencia de una conciencia universal no humana inherente al Universo-Dios. Esta visión integra ciencia y filosofía, proporcionando una base para comprender el universo y la divinidad como una unidad.
El macroteísmo postula que el universo entero es una manifestación de Dios; Dios y el universo son inseparables e indivisibles. No existen otros universos en esta concepción; solo un único universo que es, en sí mismo, divino. Todo lo que existe dentro del universo es parte de Dios. Este Universo-Dios es completamente observable, cumpliendo con el requisito científico de la observabilidad. Lo que percibimos a través de nuestros sentidos y herramientas científicas es una manifestación de Dios.
La observación del universo se realiza mediante nuestros sentidos y herramientas científicas como microscopios y telescopios, permitiéndonos explorar desde lo más pequeño hasta lo más grande. Al observar la Tierra, el Sol, las estrellas y otros elementos de la naturaleza, estamos observando directamente a Dios, ya que en esta doctrina el universo es equivalente a Dios.
A diferencia del panteísmo, el macroteísmo sostiene que el universo posee una conciencia propia, aunque no humana. Esta conciencia universal es una red invisible de energía activa presente en todo el espacio existente, conectada con todos los seres biológicos. Se comunica con los seres humanos a través de imágenes subconscientes, señales o comunicaciones mentales, interpretadas según el sistema de creencias de cada individuo.
El macroteísmo encuentra resonancia en ciertas teorías científicas modernas:
Diferentes culturas reportan experiencias de unidad con el universo o comunicación con una entidad superior. En el macroteísmo, estas se interpretan como interacciones con la conciencia universal.
Coincidencias significativas que trascienden la casualidad pueden verse como manifestaciones de la comunicación con la conciencia universal.
Prácticas que permiten a individuos experimentar una conexión más profunda con el universo, percibiendo la unidad y la conciencia universal.
El macroteísmo plantea que los conceptos de alma y espíritu son construcciones lingüísticas utilizadas en contextos religiosos que, en ocasiones, pueden conducir a la manipulación emocional o moral de las personas. En esta doctrina, se propone que:
El macroteísmo sostiene que no es necesario ser religioso para ser un buen ciudadano y diferenciar el bien del mal. Según esta perspectiva:
Incluso quienes no realizan actos positivos constantemente, al menos pueden abstenerse de hacer el mal, lo cual es valioso en sí mismo.
El macroteísmo sirve como puente entre la ciencia y la conciencia, ofreciendo una plataforma para el diálogo y la comprensión mutua. Al considerar que el universo observable es divino y posee una conciencia, se:
Considerar al universo como una entidad divina consciente tiene profundas implicaciones:
El macroteísmo ofrece una visión integradora del universo y la divinidad, donde la ciencia y la filosofía convergen en una comprensión unificada. Al observar el universo, no solo estudiamos el mundo físico, sino que también nos conectamos con la conciencia universal de Dios, una red de energía activa que permea todo lo existente. Esta teoría proporciona una base para la observación científica de lo divino y una explicación de las experiencias religiosas y místicas desde una perspectiva unificada.
Dr. William Mercay es un filósofo que propuso la teoría del macroteísmo en enero de 2023. Su trabajo busca ofrecer nuevas perspectivas sobre la naturaleza del universo y la conciencia mediante la integración de conceptos científicos y filosóficos.
El macroteísmo invita a una reflexión continua sobre nuestra relación con el universo y la divinidad. Al fusionar ciencia y filosofía, abre puertas a nuevas investigaciones y diálogos que podrían:
Profundizar en la Comprensión de la Conciencia Universal: Explorar científicamente cómo se manifiesta y cómo interactuamos con ella.
Influir en Prácticas Culturales y Sociales: Inspirar cambios positivos en cómo nos relacionamos con el medio ambiente y entre nosotros.
Contribuir al Diálogo Global: Fomentar una mayor colaboración entre distintas disciplinas y culturas en la búsqueda de conocimiento y entendimiento mutuo.
Poema de Dr. William Mercay
Besaré tus labios de tal forma
que despertaré tus más profundos deseos.
Mis caricias borrarán las sombras más oscuras de tu ayer.
En tus pechos volaré.
Te haré sentir la mujer más deseada de este mundo,
una y otra vez.
En tu vientre yo estaré.
Besaré cada rincón de tu cuerpo
hasta que tus labios tiemblen,
hasta que llores en un suspiro,
como si tu alma ya no estuviese contigo, sino conmigo.
Descubrirás que solo querrás estar a mi lado.
Te querré de tal forma:
libre y siempre tú.
Estaré cuando quieras,
y cuando no, te haré mía otra vez.
Soportaré esos leves golpes
que me dabas cuando mis brazos te rodeaban.
Te observaré mientras duermes,
inhalaré profundamente el olor de tu ser
y lo llevaré conmigo cuando me marche en las mañanas.
Y cuando en las noches te vuelva a ver,
nuevamente comenzaré,
hasta hacerte mojar las nubes blancas
que cubren nuestra cama.
De sudor, de gemidos,
de pequeños gritos y suspiros,
morirán tus sombras, tu pasado…
pero vivirás eternamente conmigo.
Escrita el 13 de octubre de 2016, Nuevo Laredo, México.
Antes de consultar
No necesitas llegar con una explicación completa. Puedes comenzar contando lo que sientes, lo que te preocupa o aquello que se ha vuelto difícil en tu vida.
Puedes escribir por WhatsApp para consultar disponibilidad, modalidad y condiciones de atención. También puedes visitar el perfil profesional en Doctoralia.
En este enfoque se explora cómo tu historia, tus vínculos y procesos que no siempre reconoces de forma consciente pueden relacionarse con tu experiencia actual. La evaluación individual orienta el trabajo.
La duración y la frecuencia dependen de la evaluación y de los objetivos acordados. Son aspectos que se conversan durante la atención; no se promete un número fijo de sesiones ni un resultado garantizado.
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